Брат Усман Джиналиев, 1803 г.р., жена Усмана – Кадише, 1811 г.р.
Жена Аубикера Айсае, 1805 г.р.
Дочь Рухья, 1829 г.р.
Дочь Мукульсум , 1834 г.р.
Сын Джиналеев Махмуд Джиян(г)алеевич
Внуки, внучки - Мугульсуна, Ашир, Махмуд, Ибрагим и Измаил.
Сноха - Бибихан. Вторая сноха – Кальбиби.
Внук Ибрагим Махмудович Махмудов: «В записях метрических книг того времени значится, что главой нашей семьи был наш отец Махмуд Джиенгалеевич Джиналиев. Так как фамилии у всех татар записывали в подворных книгах по отцу, таким образом, в настоящее время в моих автобиографических записях и паспортах написано Ибрагим Махмудович Махмудов. Мой дед Джиенгали был по возрасту одним из самых долголетних старцев в нашем краю, дожил он до глубокой старости и умер в возрасте девяносто девять лет восемь месяцев, т.е. без 4-х месяцев 100 лет...
После смерти моей матери отец советовался со своими сестрами: старшей сестрой из села Кулаковки Калле-кызой, второй старшей сестрой Кальбибой из села Зацарево и младшей сестрой из села Осыпной Бугор Эрхией. И женился отец второй раз на одной вдове, которая жила в большом Цареве на стороне города Астрахани. Имя её было, как и у сестры отца, - Кальбиби. Так у нас появилась неродная мать, хотя мы её и называли «мамой».
Известный астраханский учёный-этнограф Виктор Михайлович Викторин изучал материалы моего деда Ибрагима Махмудовича Махмудова. А другой известный российский ученый-этнограф П.И.Небольсин в позапрошлом столетии также использовал материалы моих предков, в данном случае, прапрадеда, как писал Небольсин, «Юртовский голова из Царева, Абубекр Джан-Алиев». Удивительное пересечение источников двух учёных-этнографов с одной родственной линией. А прапрадед помнил и рассказывал об истории ногайцев после распада Золотой Орды.
Наиль Закирович Баширов.